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跟着“互联网+”期间的到来，耕作鸿沟正在发生潜入变化。“无处不在的学习”“莫得教室的学校”“一东说念主一张课程表”等一线施行的出现，极地面改变了传统耕作的启动规定。

在这个大变革期间，老师算作东说念主类历史上最陈旧的事业之一，正濒临着前所未有的新挑战，也迎来了前所未有的新机遇。

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数据分析师

现时的教学中，老师关爱的要点是大多半学生或班级平均水平，不可能照料到每一个学生。于是，总有一部分学生“吃不饱”或“吃不了”。

尽管这些学生并不占多半，却恰正是需要老师赐与更多关爱的群体。但是，在“多半东说念主”眼前，这些“要道少数”只可被选择性冷漠。

老师要想在“大数据+耕作”中得到告捷，就不行只作念“教学的师父”，企图借助技艺去塑造一个更加斡旋的、模范化的教学历程；而要通过汇集学习过程的丰富数据，精确分析学生的学习需求，为每一个学生提供量身定制的学习因循，作念读懂学生的“分析师”。

比如在课后阶段，传统课堂教学中的课后功课常常是老师于讲课扫尾后斡旋吩咐，下堂课前上交至老师批阅。通盘过程中，功课的改造和反映均滞后于讲课，且功课讲评也大多限于共性问题。

而引入大数据平台因循不错凭证学科学情推送针对性功课与微课教导。老师还不错通过个性化功课完成评释了解学生薄弱学问点的普及情况等策画，评估个性化学习后班级的合座效益，同期系统也会呈现高频错题，匡助老师好意思满个性化智能讲评。

此外，老师还需要充分发动我方的主不雅能动性，去读懂学生的非融会景况。比如分数通常的两个学生，他们的学习动机、干预进程、学习品质可能是不通常的。这就需要老师卓著数据，去进行不雅察、分析。

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课程创设者

长久以来，老师并莫得太多选择“教什么”的权益，他们的主要任务等于将课本内容“原汁原味”地传递给学生。于是，学问被窄化，系数教学齐是围绕这些并立的学问点进行的。这种作念法带来的平直成果是：学生的轮廓转变才调不彊，学问结构单一，学问面轻飘，难以妥贴将来社会发展需要。

面对握住变化和更加复杂的将来社会，只须提供允洽每个学生的课程，才能实在促进每个学生的发展。当年，学校只可为学生提供数目极为有限的课程，如淹没个资源艰辛的“课程小卖店”。

将来，学校将进入课程坐褥的丰富期间，开设多种万般的课程，打造一个资源饱和的“课程大超市”。

是以，将来的老师不应该仅仅课程的使用者，更应该是课程的创设者。一方面，合理浮松固有的章节，以概况念为中枢进行单位任务遐想，凸起学科学问体系的齐全性，匡助学生更好地设立我方的学问汇集；另一方面，用齐全的课程育齐全的东说念主，通过跨学科的状貌诞生主题课程，弥补分科教学的不及，携带学生愚弄多学科学问处理履行问题，在施行探索中得到实在的标准。

3

品格工程师

在这么一个充满不笃定性的新期间内部，一切笃定性的东西，诸如排行、分数齐九霄。淌若耕作想要为学生的将来作念好准备，那就需要高度爱重学生的动机、心境、风俗、品质、价值不雅等，这些是影响学孕育远发展的蹙迫要素，但依然如地下的树根一般被东说念主冷漠。

咱们世俗就会把品格或者说品格耕作简便的等同于智育，简便的等同于念念想品德耕作，尽头是咱们好多东说念主在给与传统的智育说教当中，本人对智育（念念想品德耕作）就有一些曲解，然后去躲闪它。辞书内部告诉咱们：品格是品质，是质地，是作风，品格是一个东说念主的基本教养。它决定了这个东说念主回复东说念主生处境的步地。

品格不错鉴别红了“说念德品格”和“功能品格”。说念德品格的一些中枢伦理价值不雅，比如说友善、公正、连累等；功能品格是那些好意思满说念德品格的才调，比如刚毅、坚强不拔等。咱们不错来试想一下，一个东说念主尽头需要刚毅、与水滴石穿这么的功能品格，有了这么的功能品格，可能会很历害，但是请耀眼，他可能是作念善事，也可能是作念赖事，是以作念品格耕作等于这么，等于在追求让一个东说念主要行止善，要去作念善事。

而况，品格的培养与学问的教授是不同的。学问妙技的发展是递加的，比如你上了小学六年龄就不会再给孩子去讲加减法运算了。但是品格不是，一个孩子可能生下来是老诚的，淌若咱们莫得实时引颈，那他可能如故会丢掉老诚去走偏路。是以，将来的老师需要全身心肠干预到与学生互相连络之中，通过以身作则影响学生的成长，成为学生品格的工程师。

4

厚谊商量师

华东师范大学毕生教授袁振国认为，在智能化期间，东说念主得到幸福感以及好意思满东说念主生价值，将取决于其社会与厚谊才调的发展水平。

从某种意念念上说，培养学生社会厚谊才调的前提，是老师具备考究的自身社会厚谊才调。比如，咱们齐有听过一些学生在受到憨厚品评后一时想不开的新闻，这其实不仅仅由于学生“脆弱”“经不起品评”，也有可能是老师因为社会厚谊才调较弱，选择了不对理的处理状貌导致。

因此，在社会厚谊才调培养方面，不错借助“识别-携带-发展”的链路，让老师和学生在教学施行中共同学习、共同进化。比如学生社会性发展的一个蹙迫象征等于“去自我中心化”，比如有学生不心爱跟收货差的学生作念同桌，这是自我中心。

然而憨厚们有莫得领路到，我方也常常以成年东说念主的念念维为中心去评价孩子？比如说一个一年龄的孩子写了一句“今天有一些女大姨到学校来参不雅”的话，世俗老师的作念法是什么呢？认为孩子融会发展不到位，言语抒发有相通啰嗦的地点，于是就会用红笔把“女”字圈起来杠掉。但是关于刚刚学习遣意造句的儿童，这赫然是一种打击。是以社会厚谊发展一定是推己及人的。

耕作的魔力就在于师生之间无处不在的厚谊交流，它不是单向的学问传递，而是双向的厚谊互动。东说念主工智能不错代替老师作念好多职责，但它无法代替老师与学生进行心与心的疏导、情与情的交流。

科技发展越是上前，厚谊耕作的价值就越是突显。将来老师要以爱育爱、以情育情，通过积极好意思好的厚谊体验，匡助学生好意思满齐全的人命成长。

5

“宇宙”规划师

东说念主们身处在淹没个宇宙中，看的东西是通常的，但看见的东西是不同的。这是好多“小镇作念题家”进入大学后的困扰，当同龄东说念主千里浸在社团、模联、创业的知足中，他们只会时时刻刻地作念题。正如一位北大学生曾对憨厚说：“那些我知说念的事，我不错用功作念到最佳，可那些我不知说念的，谁来告诉我呢？”

算作将来的老师，咱们需要把眼神从狭隘的教室转向宽广的宇宙。互联网不仅掀开了学校耕作的围墙，更拓宽了学习的范畴，咱们要挖掘外部社会一切故意的耕作资源，把最佳的耕作资源引向学生。将来的老师一定要成为“连合宇宙的规划师”。

东说念主工智能期间，老师不错基于实在、假造两种学习环境，面向实在问题重组教学内容，创设妥贴不同学习内容的学习情境，领受主动、琢磨式、状貌化的学习状貌，创设更多的施行与动手操作契机，让学生在处理履行问题的过程中掌持学问与施行变革之间的深层干系，在积极体验中学习学问、培养才调、养成个性。比如借助VR技艺，学生不错佩带VR头盔进入假造化学实验室，亲手操作假造仪器，进行危境或奋发的化学实验，让学生在不受现实条目升天的情况下，充分理解实验旨趣和普及操作妙技。

在学习情境创设上，既不错基于问题创设情境，以问题商量为平台建构课堂教学，也不错创设一些通达性、生涯性、现实性的教学情境，尽头是从抽象、败兴的主张学习中目田出来，走向生涯，让每个学生实在感受到学习的乐趣，更灵验地促进学生的学习。比如以处理学校邻近泊车难问题为切入点，培养学生的空间不雅念、量感、统计领路等数学学科中枢教养。

当学生走进社会，社会就酿成了课堂，学生在与社会的互动中进行深度学习，设立学问与现实之间的履行性干系，这种课堂给学生带来的弘大影响常常是无法想象的。

总之，将来老师不是存在于未下宇宙或子虚想象中的老师，而是顺应期间潮水、培养期间新东说念主的老师。咱们既要面向将来，又要回望历史，从卓著期间的名师身上学习，不甘成为搬运学问的“教书匠”，而要成为读懂学生、重组课程、塑造品格、测验厚谊、连合宇宙的“大先生”，为学生全面而有个性的发展奠定基础。

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开头丨高校老师劳动职责室，祈望新耕作

裁剪丨智库君

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